Imagen de la Virgen de la Candelaria Patrona de San Fernando
Muy pocos lo saben hoy, a excepción de los miembros de la Hermandad de la Purificación de Nuestra señora, que en torno a nuestra patrona existe en San Fernando desde finales del siglo XVIII, y de la que fueron miembros los primeros habitantes de nuestro "Real Sito" cuando en él habitaban los primeros trabajadores de la Antigua Real Fábrica de Paños.
Pero esta virgen ya era venerada por los antiguos habitantes del lugar y villa de Torrejoncillo de la Ribera, población que fue adquirida por la corona y sobre la que se funda la nueva población de San Fernando, en torno a su manufactura textil.
El día de "la candelaria", es el 2 de febrero, y hasta hace relativamente poco, en contraste con sus siglos de historia, ha sido día festivo local en San Fernando, por tratarse de la festividad de su patrona.
Los tiempos modernos, y la pérdida de la identidad del pueblo con relación a sus tradiciones históricas, por el desconocimiento de muchos de sus nuevos vecinos, venidos de otros lugares, y la poca relevancia que se ha dado desde el poder municipal a estas cuestiones -a consecuencia de ciertos lastres ideológicos de contenido político- . Han hecho que para la mayoría de los sanfernandinos de hoy, su patrona, sea una gran desconocida.
Hubo un tiempo, antes de 1890, año en que San Fernando le gana la partida a "La Candelaria" en la fecha de celebración de "Las Fiestas Patronales", en la que la feria y fiestas de San Fernando, eran en torno al dos de febrero, a la que se unía el día 3, el famoso "Día de la Tortilla", por San Blas -patrón del municipio vecino de Ajalvir-, y que al parecer, tiene un origen en una festividad campestre de los pastores transhumantes, que desde los tiempos de la Mesta (nada menos que desde el siglo XII bajo los auspicios del rey Alfonso X de Castilla), transitaban estas tierras, que se veían atravesadas en el caso de San Fernando, por una de las principales vías pecuarias del reino de Castilla, popularmente conocidas como "Cañadas", como lo es "La Cañada Real Galiana" -que en parte sirve de límite entre el caserío de Coslada y San Fernando, y que pasaba pegada al casco de San Fernando, lindando con las tapias de la Real Fábrica de Paños, algo que pensándolo bien, es razonable en el caso de una manufactura textil, donde la lana, es materia prima fundamental.
Mapa de las principales vías pecuarias en España
Hoy San Fernando, está haciendo un esfuerzo notable en tiempos de crisis, por recuperar, restaurar y rehabilitar parte tan importante de su patrimonio histórico, como es lo poco que pervive del conjunto original de edificios de "La Plaza de España", germen originario de la nueva población industrial de mediados del XVIII, y que será sin duda una de las cosas más relevantes en sentido positivo por el que se caracterice esta legislatura, después de los muchos años de retraso en la puesta en marcha de este proyecto.
Pero tan importante como es recuperar la memoria construida de nuestra ciudad, también los es, recuperar, potenciar y preservar sus más enraizadas tradiciones históricas, que aun de raíz religiosa, son sin duda parte ineludible de nuestro acerbo histórico y cultural, y parte también de nuestra memoria colectiva como pueblo entonces y ciudad hoy.
Hay que lamentar hoy, que por un concepto de "laicismo" mal entendido por parte de algunos, que a veces daña lo propio en beneficio de lo extraño, se pueda poner en peligro parte de nuestras tradiciones, y por tanto, de nuestra historia y de nuestra cultura.
Desde este espacio, donde estamos comprometidos en la dimensión política, social y cultural con nuestro pueblo de San Fernando; seguiremos haciendo, en la medida de lo posible, pedagogía, para dar a conocer y difundir aquello que nos singulariza como pueblo, lo cual es tan importante, como repartir mil raciones gratis de tortilla de patata.
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